HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。処分大特価　高木聖鶴　書物　額付き。　　紙本：墨書。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a052912。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。【未使用品】掛軸　宮本武蔵 筆　鵜図▪枯木鳴鵙図 2本セット　リトグラフ　限定品。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。平成１７年　遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。【真作】掛軸 大覚寺門跡 乃村龍澄『一行書』茶掛け 紙本 掛け軸 a07073。掛軸 足立大道 山花開似錦 共箱 茶掛 茶道具 書。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。藤井　松山自筆　水墨画水辺の風景。泰山 文志堂製 大筆。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先：黒漆塗。【真作】大幅掛軸 高橋玉淵『山水図』紙本 肉筆 箱無 掛け軸 w05304。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 兜画賛「丈夫意気高五月天」禅語 端午の節句。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。未使用【 大好山水 油煙 油烟一〇一 】古墨 2点 徽州曹素功十一世孫 書道。【古筆589-591】古今和歌集 紀貫之 松平不昧公正室落款入 古文書茶道掛軸。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。