HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅。昭和３３年３月　花園大学卒業。。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 立雛図画賛『桃花万家宴』　掛軸B928。小田雪窓老師に師事。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。真作/妙心寺管長/古川大航/天下泰平春/掛軸/名家伝来/AE-232。昭和５７年　前住位稟承。最高級中国墨　韻藻楼　休城胡開文製　大清乾隆年造　寸11.7×8.6×1.8cm。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。【真筆保証❗】立花大亀　紙本肉筆　『無意』 掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶道具　茶掛。本紙上部右に、シワがあります。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙。表装は良い状態です。【京 本圀寺派 管長 御筆】昭和廿年。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。軸先：黒漆塗。創価学会御本尊掛軸。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛け　紅爐一點雪◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。　　箱書、花押があります。篆刻印オーダーページ。　共箱、タトウ箱付です。【高級羊毛大筆　熟成細光鋒の大型長鋒14×2.9cm】◆別製特号◆大紙の漢字行草。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。堀内宗心　横　茶掛軸　暗香　表千家　茶道具。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。祇園の雨　宇田荻邨　色紙。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。未使用 玉蘭箋 正100枚 半切 手漉 画仙紙 書道 古紙。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【花の宴】桜の花びら 画讃 自筆 大徳寺 住職 軸装。