HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。寄書き、封筒。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。レスリング　RIZIN 山本ファミリー　直筆サイン色紙5枚セット。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。♢和歌二冊 献上包 和歌短冊入。書学院教授に抜擢されます。明石家さんまさんサイン色紙。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。掛軸 大徳寺派黄梅院 小林太玄『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 A146。福光市にいた棟方志功と出会います。掛軸 堂雪庵 青堂『四文字書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a080614。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造　3丁型。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。表具のしるべ　古書　希少　湯山勇　巻物　掛軸　屏風　襖　　　衝立　額　画帖　経師。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。古い菊図水墨画。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。山口南艸　色紙　限定版 500部　書道草心会。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。掛軸-1476　大徳寺　大順宗慎　「青苔日厚自無塵」。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。書道　国立故宮博物院蔵本　故宮法書撰集　全十三巻。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。掛け軸　大津絵　高橋松山［拾人衆］紙本　共箱！。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。【レア】山口百恵　直筆サイン。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。処分大特価　村上三島　書物　額付き。（古美術永澤さまHPより引用）