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真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以。真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸。真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以。◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家!内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。(写真にてご判断願います。)■軸先:桜。■サイズ(約):(全体)縦183cm、横31.5cm、軸幅37cm、(水墨画)縦90cm、横27cmです。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年~天明8年(1728-88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702-83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。。内藤東甫画・横井也有賛 『魚図』【掛軸 Hanging scroll】浮世絵・掛軸。。【茶道具】福本積應筆 鮎の図 『清流無間断』絵師 竹林 ○。【まりちゃん】    ◆硯4面まとめ。書道 額縁。掛軸-1539 大徳寺 大綱宗彦 春柳和歌幅。木製印鑑3本セット 専用ケース付き。希少唐墨8丁 まとめ 枯墨【箱無し】。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。トラビス・バザナ(Travis Bazzana) 直筆サイン色紙 ドラフト一位。小泉純一郎 第73回自由民主党表彰記念 総裁 書。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s83456。最終値下 茶道具 掛軸 画賛 横物 桜川 絵 上村久志 橋本紹尚 和尚 春霞。もにぃ 大相撲 第55代横綱 北の湖関 手形色紙
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