HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。表装は良い状態です。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。。日本語 書道 掛軸 伝統的なデザイン　関戸古今集　臨書　作品。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「瑞気満高堂」　共箱　C　7547A。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸　尾竹竹波　「瀧」　燕　サイン・押印入り　合わせ箱付き　25.5.25−1。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠。【珍品】掛軸　和暦天明～米価表 推移　黄緑色。京画展他入選　各展出品。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。本紙にシワございます。智永墨 名筆三十撰墨9号。掛軸　太平山涛（大平山濤）　一行書　「掃地焚香」　共箱　C　7523A。桐箱に少々アクがでています。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。大伴家持（呉竹精昇堂）。真筆でございます。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。王献之墨 三十撰墨7号。　　紙本：墨書、日本画。坂村真民　念ずれば花開く　全文。掛軸　荒川勝英　『嵐山の夏』　共箱　二重箱　【筏舟　川下り　水墨】。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。NO259中国書お軸4本セット箱入り。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。中国　金星硯　黄金虫(幸運金運 )のデザイン。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。冬ももう近いなあ。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「竹葉々起清風」　共箱　C　7721A。というのが、この句の大意です。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」