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篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078 書道。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。。歓歓此生意、自爾為佳節。山水画 掛軸 自然風景。誰知林棲者、聞風坐相悅。額 92cm x 47cm　美品。草木有本心、何求美人折。書画 蘭堂 銘。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。山水画 掛軸 漢字の詩付き。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。【茶道具】大徳寺 上田義山和尚筆　茶碗画賛「萬壑松風共一啜書 掛軸　軸B948。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。巨匠　殿村藍田扇面作品。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。大軸掛軸 文晁『青緑山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 骨董品 古美術。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【美品】掛け軸　六字名号　南無阿彌陀佛　塚原洛水。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※8 X1172C16-4。ご覧頂きありがとうございます。須磨 對水 対水 桜 歌 吉兆 茶掛 肉筆 紙本 時代箱 軸装 f77。こちらのお品は一点物でございます。中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※9激安骨董品 X1163C16-4。